人，即是大地的一粒种子。只要找到「适合」土地，都将吐芽长成，开出亮眼的「人生花朵」。
古时，对女人就有一句形容。那就是：女人，如油菜籽，放那里，花就开到那里；就连最艰困的乾岩地，油菜籽都会开出它的「最亮丽」。
是故，种子总会找到适合的「土地」。而，人应该也是一样。
现代社会，有人早已「戏称」：这是一个「笑贫不笑娼」的年代。或许，功利主义使然；让现代年轻，无法找到自己的方向，所以颓

天生我才必有用，一句常听的「俗话」。所以，男人女人不必「一定」坚持较劲；因为，总有适合。
在眼前竞争型的社会，许多世界已由「较劲」，搞到「敌对」。甚至，再从「敌对」搞成「肃杀」；于是，社会许多角落，启动了「另一种恐怖」。
较劲，本是由内而外的一种「挑战」。这种「挑战」不一定是「规则性」，或者是一种「制式」。因此，符合了黄俊雄布袋戏里的「黑白郎君」性格：别人的失败，就是我的快乐。

过了「八八」，那个「吉波」依旧无法送出。「八七」的深夜，再度心酸，再度潸然泪下。二○一○再一度尝到，无法表述的「送不出的父亲节」。
从五年前开始，那个「吉波」一到八月七，就会当夜被紧紧的握住；整个脑中尽是「爸爸」的影子。今年，依然是一身不太整齐但相当威严的形象，伫立在脑海中，久久无法散去。
握在手中的「吉波」，在八月八的晚上，继续被放回珍藏的小木匣中。吉波，原文是「ZIPPO」，是一只

台湾，一个「老狗已变不出新把戏」的海洋之岛。
过去，是。现在，是。未来，还是。
眺望即将到来的二○一二，台湾依旧是一只「老狗」，完全变不出新把戏。
二○一○·六二六。十多万想让台湾再「蜕变」的台湾人，顶著豪雨走进所谓的「首善之都」台北，警告国民党的总统马英九，台湾人不要ECFA；不信，用公投检视。
在游行抗议中，老总统李登辉甚至挺身而出，呼喊著「五都全赢」，对马英九投不信任

女人一生最重要的三阶段，应该是「出嫁·母亲·搭家」。
女人一生所高唱的「三部曲」，有人认为：是「母亲」阶段最难为。而深度观察，仔细再思量，实际难为的段落，应会是「踏进」搭家的魂不守舍。
古时对女人的「艰苦」，即有流传著：媳妇熬成婆。许多村姑即是守住这个「不灭定律」，就等著有「宰人」的这一天。但，女人何必为难女人矣！当上了「搭家」，就高人一等？就是家中之后？唉！何必。
只是，观察女

走入2010，台湾的「世界」呈现夸张变化；台湾到底怎么了？
现在只走到2010的中叶，台湾体态已经大大「走样」，就连过去那一份「假民主」，也都直接「废弃」，连「假装」一下，都已不愿；台湾怎么了？
距2012总统选举，至少还有近600天；但台湾各角落，却已翻落「政治大缸」，直见缸底的「政治恶臭」，一起「肖想」万人之上的大位。台湾是怎么了？
其实，台湾2010的大变化，从2009末叶

年轻，是写记忆的岁月。更是年老的历史回首。
年轻没有深沈与骄傲记忆，年老即无丰富的历史回眸；这种人生的缺憾，等到记忆不再，回首不来，这一生铁定「白来」。
年轻记忆·老年回忆。这绝非人生既定的安排，亦非人生必要的「绝对过程」；惟，没有了这种「人生过程」，恐怕只会是「人生白卷」与「意义不再」。
当人生年轻，有人选择了「一生要安稳」、有人择定「一辈子要冲刺」、更有人只要「随遇而安」。

那一夜，两次困难呼吸，母亲显露了从未出现过的「无奈」。
这一天，多度被外来政权掌控的「台湾」，最近却也露出「朝代变革」的诡谲与无奈。
原来，习惯是一件相当恐怖的事。母亲习惯了夫家、习惯了老公、更习惯了「夫家事」；所以，习惯带著「爱家」的心，叮咛子女：一定得「光耀门楣」，胜过老爸。
母亲，捧上夫家饭碗，怨言是有，但却无悔。因为，这是她此后得变成的永远故里；最后连「姓讳」都得「顺从」

再三天胜负即得底定的南投农田水利会长选举，双方人马正打的火热。然，这局选战一直以来，先锋部队的巷战激烈程度，似乎都远不及「背后操刀」的政治老将大对峙。对立的蓝绿，刀光剑影已杀到「日月暗无光」。
这局选战，除了会长鏖战，其实还有「会务委员」的改选。而介入「会长之战」的双方阵营，虽都已拉拢「报名参选会务委员」的参选者，一起结合对付对手，但因会务委员之战并无激烈战火，且这种职务在社会层面，似可有可

想想，属于自己活动的「世界」。自己是「落嗟」或者「半桶」，或者所遇也都是「落嗟」，也尽是「半桶」。
以字义论，「落嗟」是台语的一种「未满」，就如一盒火柴被抽走几根，留下些许空隙，拿在手中摇一摇，绝对会产生「落嗟、落嗟」之声。这是台湾人之所以用「落嗟」来比喻「不扎实」‘「很不实际」之意。
当然至现在，这个「落嗟」，也成为讥讽台湾人办事「不紧实」、「不圆满」之意。
这个「落嗟」的比喻