２００７的１１月１７日，「杨明山」在众亲友的「目送不目迎」下，离开伊的故乡「鱼池」。他更带著「一个好人」的美誉，前进西方极乐世界。
　唯一在世的遗憾，即是让亲朋好友，留下思念与极深层的记忆。
　杨明山，一个好人。杨明山，一个「热爱政治」的甘草人物。但，伊争战「恶魔江湖」３００日，最后还是难抵「恶魔」，走进了「历史扉页」。
　突来的错愕，杨明山的「东南派」，损兵折将。而，明年初的立委鏖战，属于

台湾在「政治」角力下，几乎已「民不聊生」。
　台湾在「宗教」的迷惘下，多人已不食人间烟火。
　台湾在「毒品」催化下，下一代已逐入凋零之界。
　台湾更在「认同」的对干中，一路「裂解」。
　再如此，台湾无救。持以恒之，台湾将「烟尘尽散」，至后「只能重新来过」。
　不论「三立」或者「ＴＶＢＳ」。立场相左的媒体，都已造成台湾政治层次的「严重对立」。
　在「政论节目」的引领下，台湾中下阶层，被「

意识决定「存在」，或是「存在」决定意识。自古，应无人可以「跳脱」；于是，人生总在「叠影」中打转，之后在「四角大庴」中，盖棺论定。
　而，另一撮人，对「盖棺论定」，却又反向。因为，这些人「意识」决定了存在。
　现在，台湾政治。这种「人生叠影」，非但未因「实际」发展，改弦易辙；反而「挑」著自己的「认为」，大力嘶吼。
　如，马英九阵营。祭出「赶羚羊」文宣，打上「他，马的」看板。国民党人一堆，又叫好

信，是好亦坏。不信，是哀也善。
　相信，并非全数皆「吉」。不相信，也非「吉」事。
　信仰，多被称「稳定」心灵。不信仰，总会被打入「铁齿」的心灵黑牢。
　于是，屈指一算。原来，「信」字一旦当头坐，自己「不死也难过」。
　从家庭层面谈。信任，应是家庭「动力」的最佳泉源。有「信」，家庭分子，才得以相互告白，错事亦可因而获谅；自然，家庭成员，得以「平衡」成长。惟，若家中成员有「诈」，当然「信」字，

那是２０年的事。一场车祸，「瘫痪」了一位年轻人的一生。
　２０年后，那位「肇事者」，走的哀怨。连部落内的邻人，「白包」都省掉很多。
　死后的「凄凉」，或许「老春圣」地下无知。惟，２０年前遭逢「惨事」的阿明家族，却一直深烙在心；老春圣之死虽未让「阿明家族」，出现兴高采烈，但却也扬起了一些「小安慰」。
　七○年代的一个秋夜。中潭公路富寮段上，一起机车遭「六齿农用车」，撞个稀巴烂事件。机车骑士「阿

由古映今。台湾与中华民国，正陷向「两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山」的窘境。
　美国官员表态，台湾不是中国的一部分之后。在台湾，「台湾与中华民国」，出现了正式的「分水岭」。
　主张「台湾独立」者，硬将「中华民国」，推向「中国」。
　心中坚定「中华民国」者，一路斥责「台湾独立」，唱衰民进党与陈水扁。
　一来一往，像极了叫嚣的「猿猴」。也映照著：两岸猿声啼不住。
　只是，政治对立的双方。可否思

扪心自问，该。视而不见，不该。
　反之，精神必错乱。人生必忧郁。社会必混沌。最终，国家必自灭。
　台湾的现在。即「处」在这个严重阶段。人民政治分多派，相互较劲。政府拉长战线，使用各种方法，挺进ＵＮ（联合国）。
　国外论。提起台湾，世界各国多「听命」中国。就连小黑人的邦交国，对台湾「加入联合国」，一样「视而不见」。
　而，被台湾「效忠」数十年的「山姆大叔」，也一起反台，其官员还公开指，台湾不

大学，在台湾已非「窄门」。今年十三分就可横著走，进入台湾的大学。
　四年之后，管当时是多少分。只要科科all趴，谁都有「学士」学位可拿。所以，「分数」真的很重要。因为，大学考试，至少也得「考」个十三。不是乎？
　对于「大学十三」，有人曾作大讽刺。指今年只要会写「名字」，就有「大学」可读。
　其实，不必「酸」葡萄。谁叫「嫉妒者」不生在这个年代？尤其一些，老专科毕业生，不少一直「讦谯」大学怎会「

久闻，学音乐的孩子不会变坏。更有，学钢琴的孩子不会走样。
　但，却少人分析。原来，多数「钢琴家」，都只到「给爱丽丝」。再也玩不出任何，「音乐」把戏。
　给爱丽丝，贝多芬的名曲，是近世纪的音乐家，经常用来「教导钢琴」的主要名曲。
　给爱丽丝，台湾街头巷尾，一直以来经常可以「听到」。因为，「伊」广泛被用在面包车或广播车上，招徕消费者。
　只是，在钢琴的教学课程中，至少得学个三、五年，方能达到这

残心，在「真空妙用」下，是「从容之心」。
　损人利己，是台湾政治界所惯用的「争战招术」。
　于是，在各阶段人生。用心一些，应都可明见：用尽谋略，抓住「利机」，将自我推至「最高」的「利己」人生。
　尽管口中「阿弥陀」，嘴内「吃斋茹素」。仍，多是。
　世界无限宽广。但不幸，颇多人给了太多条件，让自己不幸福。
　或者，一心一意找机会。只要「缝」一出，眉头连皱一下都不肯，即取针深插。这种「见缝插