从人类婴孩时代，就充满许多不掌握感，如名字是算命师说，「某某笔划配合小朋友的八字」此乃上佳之名，于是跟著自己一辈子的名字，就这样被命定。
等到稍有长成，可用手拿筷子，长辈会说用「正手」，不能让伊变成「左手拐」，于是吃饭的手也这样被决定。但至今仍让人不解的是，为何用右手为「正手」。
而左手就是「拐」，这个「拐」指的是不正直，有一种「坑矇拐骗」的味道，于是「左撇子」在华人社会是一种污名

「维系生命的水一文不值，对生命无用的钻石却价值连城」这是十八世纪《国富论》的作者，亚当斯密所说一句话。在当时钻石是贵族或是富人大力追求，然造成「钻石」价格不斐的关键在于，此一价格是人类自己加诸在钻石身上，而不是钻石自行争取。
这种「加诸」，到现在也是存在著，如小孩也总希望大人可以满足自己的各种「物质需求」，所以要大人让自己买东买西，但这只是小孩自己「加诸」在大人身上的想法；但反观大人总希望自

这世界上有种瞧得见，却触碰不到的「浪漫」，充斥在你我身边，随处可见、轻轻地挪动身躯，便可汲取，这般的浪漫，名为：「假象」。
　各个国家时常同仇敌忾的指责著某个国力强盛的霸者，说道该国不应该如此蛮横专制，如此「代表正义」的话听起来实在是令旁人感到莫名激赏，但事实上呢？
　那些打著「正义」名号的崇高者，实际上还不是「屁颠屁颠」的跟在霸者后头，只奢望着自己是否能攀上点「关系」，这不就象是「好吃不过饺

大时代之下，有个共同的敌人，或许是凝聚「情感」的最重点，从荷兰人时代称「红毛蕃」；郑成功「反清复明」；清人统治「偏安」；日据时代「皇民」；国民党来台「反共抗俄」…
透过「口号」的催眠，整个台湾人民不论是自愿或非自愿，都有个共同的敌人。孟子曰：「出无敌国外患者，国恒亡。」所以各时代的统治都得塑造一个敌人，来进行催眠进而认同政权统治的合法性，当时的台湾人是有著不论什么都有著「共同情感」，即使是透

若谈中国最受注目的决斗，当以三国演义中的几章回中所述，如三英战吕布、典韦斗许诸、关羽战黄忠、赵子龙单骑救阿斗等，只要是著名的武将，一旦对决，都让古今读者注目不已，这是因为「强者对决」…再翻三国演义，总是绕著「强者」走…
而在很多时候，读者更会把不同时代的强将武者，两两相比，来谈论熟强熟弱，甚至出书架空一个时代，让强者对决…
在日本最著名的决斗当属「佐佐木小次郎与宫本武藏」在岩流岛对决，

有人说，人生最让人措手不及的在于「长度到底有多长？」，因没有人可以预知，所以很多人想愈长愈好，因为谁都不想面对「未知」。
有人说，人生的道路中，如同一台行驶的车子，在路上前进著，有时是时速110的狂飙，有时陷入巷道中猛钻。但所有的道路，最让人感到害怕的是「转弯处」，因为看不清来车，车祸于是发生。
人生的长度加上该走的道路，至今没有一个人可以说出到底何者最是完整，因为每个人都不一样，所以